БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ Есть в нашем мире вещи относительные, но есть и абсолютные. Есть правила без исключения. И это касается не только правил русского языка, но и Священного Писания. Относительно семьи Бог установил правило, которое Иисус Христос определил так: «Поэтому оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одной плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:5–6). Бог так задумал семью, чтобы она существовала на этом нерушимом основании, дающем уверенность, покой и радость мужу, жене и детям. Именно поэтому Священное Писание так категорично относительно всего, что разрушает этот фундамент. Бог в Библии ясно говорит, на каком основании строится крепкий брак. Он четко объясняет, чего следует избегать, чего остерегаться, на что делать особое ударение. Зная важность семьи для Бога, сатана делает все возможное, чтобы разрушить семью. Ссоры, скандалы, разводы – явления для современного общества и мирских семей обыденные. Но и перед церковью, перед семьями верующих, враг не останавливается: он прилагает все усилия, чтобы нарушить взаимоотношения, лишить взаимного доверия, развалить семью. Если верующие не будут стоять на страже своей семьи, то урон потерпят ужасный. Этой теме мы посвятили номер журнала, который вы держите в руках. Журнал – не книга, не пособие по устройству семьи и не учебник семейной этики, поэтому мы только обращаем внимание читателей на эту проблему, даем в проповедях, рассказах и стихах ответы на основании Библии. Насколько нам это удалось, судить вам. Благословенного чтения. Вальдемар ЦОРН, главный редактор

СТАРОСТЬ – НЕ РАДОСТЬ Эту пословицу знает каждый. Для того чтобы согласиться с ней, стариком быть не нужно. Мы сами стареем, да и пожилых людей вокруг немало. И редко встречаются такие, которые бы заставили нас сомневаться в верности русской народной мудрости. В Библии такие примеры есть: Авраам, Моисей, Иисус Навин... В жизни встретить такого старца или старицу, как новозаветные Симеон или Анна, – редкая радость. Почему это так? И почему, например, Авраам и в старости оставался целеустремленным? Думаю, потому что цель имел. Она у него за пределами земной жизни находилась. Так об этом определенно в Писании написано: «Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог» (Евр. 11:9–10). То же самое написано в этой главе и об остальных ветхозаветных героях веры: они жили будущим, поэтому были героями в настоящем. И о Симеоне, и о Анне написано, что они «чаяли», то есть ожидали, будущего, осуществления обетований Божьих. И вот эта жизнь в ожидании и сделала их старость плодовитой, насыщенной и достойной подражания, как написано в том же послании: «Помните наставников ваших, которые проповедовали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7). Старость – тема актуальная и, даже можно сказать, злободневная. Поэтому мы решили посвятить номер журнала, который вы держите в руках, всему, что с нею связано. Обо всем в рамках небольшого журнала сказать невозможно, но поделиться некоторыми рассуждениями, вопросами и проблемами можно. Благословенного вам чтения! Если у вас будут по этой теме интересные мысли, которыми вы бы хотели поделиться с другими читателями, напишите. Будем рады. Вальдемар ЦОРН, главный редактор

БРАЗДЫ ПРАВЛЕНИЯ Что над нами имеет власть, то и управляет нами. Это – реальность, от которой нам никуда не деться. Бог говорит через Священное Писание, что самое лучшее для человека – жить под властью Бога, быть гражданином Его Царства, подчиняться Его законам. Законы эти простые, понятные, их совсем нетрудно исполнять, если быть свободным от власти мира, в котором мы живем. Законы мира сего находятся в прямом противоречии с законами Царства Божьего. Мы это знаем, понимаем, осознаем и стараемся не подчиняться им. Но мир привязывает людей к себе, к своему образу жизни, покоряя их волю и желания. Человеку хочется просто немного отдохнуть, расслабиться в кругу друзей – не заметил, как стал алкоголиком; купил он себе компьютер, чтобы «не отставать от жизни, немного побаловаться», – стал рабом компьютерных игр; устроился на вторую работу, чтобы иметь хоть небольшую материальную независимость, – мысли его и мечты в суммах выражаться стали. Мир подчиняет, насилует нашу волю, закабаляет нас, надевая на сердце человека узду любви к своим ценностям. Особенно успешно он укрощает свободный дух человека привязанностью к деньгам. Об этом нас Бог настоятельно предупреждает. И Иисус говорил об этой опасности чаще, чем о какой¬либо другой. «Не можете служить Богу и мамоне», – категорически заявляет Он. Апостолы, три года учившиеся у Его ног, поняли эту истину и предупреждали об этом Церковь. «Корень всех зол – сребролюбие», – пишет Павел своему ученику Тимофею, а в письме церкви в Колоссах он выражается еще радикальней: «Итак, умертвите земные члены ваши (то есть все, что от земной природы вашей): блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение» (Кол. 3:5). Решив посвятить номер журнала данной теме, мы предлагаем вам, уважаемые читатели, вместе с авторами статей, рассказов и стихов, задуматься о том, свободно ли наше сердце или мы «грызем удила» покорившей нас страсти. Вальдемар ЦОРН, главный редактор

С КЕМ ПОДЕЛИШЬСЯ?   Есть у человека такая потребность – делиться с другими тем, что у него лежит на сердце. И люди, ища облегчения, рассказывают друг другу о своих нуждах, болезнях, переживаниях. И облегчение наступает: рассказал – и вроде легче на душе стало. Но, действительно, «вроде». А когда рассказал несколько раз, то наступает момент, когда чувствуешь, что облегчения от того, что в очередной раз поделился, – нет. Видишь, что слушателю твоему неинтересно, он только из вежливости на тебя смотрит и не перебивает, и ты вспоминаешь, что не в первый раз ему это рассказываешь. Комкаешь свой рассказ и смущенно смолкаешь. Проходит немного времени, и потребность поделиться своими переживаниями возвращается. А иногда человеку так плохо, или он в такой растерянности, на сердце такое беспокойство, тревога, страх, что он и не знает, как другому об этом рассказать, чтобы тот понял, посочувствовал и что¬то посоветовал. Это я о потребности человека в молитве. И когда эта потребность не находит правильного выхода, то человек ищет понимания, помощи, сочувствия у другого человека и каждый раз убеждается, что даже самые близкие, любящие понять его до конца не могут. Так уж устроен человек, что он нуждается в Боге. Нуждается в молитве. Открыть это в себе и для себя – великое преимущество. И есть тогда у нас Тот, Кто не устает слушать, Кто все понимает и очень сочувствует, так как Сам страдал неимоверно, Сам унижен был, и оставлен, и оплеван, и распят. Молитва – великое преимущество верующей души. А Тот, Кому мы молимся, обещал нас всегда слышать, всегда нам отвечать, всегда брать наши заботы на Себя. Он даже просит нас о том, чтобы мы не забывали наши заботы возлагать на Него, ибо Он печется о нас. Молитве – прекрасному, уникальному средству общения с нашим Небесным Отцом – посвящен этот номер журнала. Благословенного чтения, дорогие друзья! Вальдемар ЦОРН, главный редактор

ПРЕДАТЕЛЬСТВО Вы прочитали заголовок и... расхотелось читать дальше. Правда же? Очень уж неприятное это явление – предательство. Мы знаем и понимаем, что это такое. Нам с этим приходилось встречаться, начиная с самого детства. Когда тот, за которого ты готов был, как тебе тогда казалось, жизнь отдать, вдруг выдавал твой (ваш) секрет кому-то другому. Тебе тогда казалось: как можно жить дальше, если нельзя положиться даже на друга своего или подругу?! Да, мы знаем, что такое измена, предательство. Мы с детства приучены с презрением относиться к изменникам родины, к поступившим на службу врагу, к шпионам. А сколько браков распалось, потому что один или другой, а иногда и оба, сначала, как им казалось, «невинно» искали внимания других?! Как флиртовали и... предавали свою любовь, свою семью, своих детей... Надеюсь, что многих читателей Бог сохранил от такой боли. Но мы знаем, что это такое. Поэтому Бог сравнивает любое проявление суеверия, идолопоклонства, оккультных практик с изменой. Взаимоотношения человека, обратившегося к колдунам, читающего гороскопы, верящего сонникам, лечащегося у экстрасенсов, с Богом нарушаются, как нарушаются супружеской изменой брачные взаимоотношения. Так же, как не безобиден флирт, не безобидны и наводнившие нашу культуру, наши школы, нашу медицину, все наше общество явления, практики, учения, за которыми под видом ангела света стоит люцифер. Христианская жизнь – не прогулка по весеннему бору, не отдых на берегу моря, а скорее «партизанская война». Мы находимся на вражеской территории, мы – граждане Царства, которое, по словам нашего Царя, не от мира сего, мы ведем войну против «духов злобы в поднебесной». Некоторым аспектам этой борьбы мы посвящаем номер нашего журнала в надежде, что статьи, стихи, беседы помогут вам, уважаемые читатели, в вашем очень личном противостоянии всякой силе вражьей, всякому искушению, всякой «дружбе с миром». Мы знаем, Кому мы принадлежим, мы знаем, Кого любим и Кому мы посвятили свою жизнь. Он благоволил «дать нам Царство». Вальдемар ЦОРН, главный редактор

ЛИЧНОСТЬ  Я держу на руках очередного внука – маленького, легкого и, как мне кажется, такого уязвимого, беззащитного. Удивляюсь и думаю: почему Бог устроил так, что, воспитывая детей, родителям требуется так много времени и сил, внимания и любви к ним, прежде чем они станут самостоятельными? Половину или третью часть жизни родители посвящают своим детям. Живут их жизнью, решением их проблем, определением их будущего. Держу внука на руках и думаю: такой маленький, беззащитный, зависимый, а... личность. Совершенно однозначно – личность, с которой Бог напрямую имеет дело. Этот младенец доверен Богом родителям для воспитания, формирования, заботы. Бог воспринимает каждого младенца как отдельную личность. Делаем ли это мы, взрослые? Считаемся ли мы с волей и желаниями детей? Смотрим мы на них как на равных нам или как на низшее существо, обязанное подчиняться нам и жить нашей волей? В чем состоит основная обязанность родителей по отношению к их детям? Уверен, что в формировании свободной, зрелой, самостоятельной во всех отношениях личности, способной иметь личные взаимоотношения с Богом. Имея дело с детьми, мы имеем дело с людьми, в которых заинтересован Сам Бог. За воспитание детей, за их формирование мы несем ответственность перед Богом, Который доверил их нам, и перед детьми. И времени на это Он дал нам достаточно. Но, как нам всем известно, проходит оно гораздо быстрее, чем кажется вначале. Держу на руках внука. Он мне улыбается. С Богом, малыш! О детях, о нашей по отношению к ним ответственности мы хотим поговорить с вами, уважаемые читатели, со страниц этого номера журнала. Вальдемар ЦОРН, главный редактор