«Да приступаем … кроплением очистив сердца от порочной совести».
Сердце является центром человеческой жизни, а совесть является центром сердца. С помощью совести человек осознает свое родство с Богом, а порочная совесть говорит ему, что все не в порядке между Богом и человеком, и не только то, что он совершает грех, но что он грешен, и что он отчужден от Бога. Добрая или чистая совесть свидетельствует о том, что человек угоден Богу (Евр.11:5). Она свидетельствует не только о том, что его грехи прощены, но и что его сердце искренне перед Богом. Тот, кто желает войти во святилище, должен иметь сердце, очищенное от порочной совести. В Писании сказано: «Кроплением очистив сердца от порочной совести». Необходимо кропление кровью. Кровь Христа очистит вашу совесть для служения Живому Богу.
Мы уже увидели, что вход во святилище осуществляется через кровь, посредством которой Иисус вошел к Отцу. Но этого недостаточно. Кропление бывает двух видов: священники, приступавшие к Богу, не только примирялись с Богом через кропление кровью алтаря, но и они сами должны были быть окроплены кровью. Кровь Иисуса должна с помощью Духа Святого войти в полный контакт с нашим сердцем, так чтобы оно очистилось от порочной совести. Кровь убирает всякое самоосуждение. Она очищает совесть. Затем совесть свидетельствует о том, что чувство вины изглажено настолько совершенно, что уже не осталось ни малейшего разделения между нами и Богом. Совесть свидетельствует и о том, что мы угодили Богу, что наше сердце чисто и что мы через кропление кровью находимся в истинном живом общении с Богом. Да, кровь Иисуса Христа омывает нас от всякого греха, и не только от чувства вины, но и от пятен, оставшихся от греха.
Через силу крови наша падшая натура больше не может проявлять свою силу. Точно так же как струйки фонтана нежно омывают траву, которая иначе была бы покрыта пылью, и тем самым сохраняют ее свежей и зеленой, кровь непрестанно омывает нас и сохраняет нашу душу в чистоте. Сердце, живущее в полной силе крови, является чистым сердцем, очищенным от чувства вины и приготовленным, чтобы «приступить» в совершенной свободе. Все сердце, все внутреннее естество очищено посредством Божественной операции.
«Да приступаем … кроплением очистив сердца от порочной совести». Давайте «с полною верою» примем, что наши сердца очищены. Давайте будем высоко почитать кровь, исповедуя перед Богом, что она очищает нас. Через Своего Святого Духа Великий Священник поможет нам понять полный смысл и силу слов: «кроплением очистив сердца»; вход во святилище, приготовленный с помощью крови, а также наши сердца, приготовленные с помощью крови для входа. О, как славно, очистив сердца, войти во святилище и пребывать там.