Мытари и грешники - наши друзья или враги? И должны ли мы общаться с ними? Иисуса неоднократно обвиняли и ставили Ему в укор, что Он дружит с категорией людей, которых мы, христиане, считаем не достойными общения с нами. С другой стороны, через всю Библию красной линией проходит мысль, что худые сообщества развращают добрые нравы, с кем поведешься, от того и наберешься. Иисус общался с бандитами, какая-то блудница пришла и т.д... Как относиться пастору к тому, что прихожане церкви ходят на встречи, на которых бывают непотребства, или может ли пастор быть в друзьях у очевидных грешников?

Существует ли сегодня в традиционных и нетрадиционных церквях злоупотребление духовной властью, как далеко она простирается, и на что пастор имеет право? Имеет ли пастор право решать вопросы людей о перемене места жительства, о выборе партнера для брака и т.д.

Мы, конечно же, верим, что Бог хочет исцелить всех людей, и есть такое мнение, что любая болезнь - это сатана, бедность - это бездуховность, боль и страдания означают то, что ты в неправильной позиции перед Богом, и если ты веришь - то все будет хорошо. Хочет ли Бог, чтобы мы страдали или не хочет? И когда человек страдает - это дьявол или Бог ему это послал.

Есть ли у нас враги? Они должны быть, потому что Писание говорит: "Люби врага". Как любить врагов? Нужно ли бороться с ними? Нужно ли сопротивляться, и кто для нас является врагом?

Пройдут ли современные христиане тест на посвящение и святость? Пойдут ли они до конца за Христом, и будут ли служить, не имея выгоды и какого-то материального вознаграждения? Ведь сегодня, в отличие от 90-х гг., уровень жизни возрос, открылось множество возможностей, требующих посвящения, сил и времени. Как при высоких жизненных запросах не упустить самого главного и остаться глубоко верующим человеком, посвятившим Христу жизнь?!

Есть много людей, которые раньше "горели", а сегодня "остыли". На самом деле - загореться для Бога - это одно, а сохранить и преумножить - это совершенно другое.

В сегодняшние дни, много людей приходят в церковь на служение и садятся на последние ряды, не принимая никакого участия в служении. Почему так происходит? Может, что-то изменилось в церкви? Может пастора как-то не так проповедуют или молятся не правильно? Почему пассивность пришла в церковь?

Есть много восприятий, с одной стороны - наши родители ходили в традиционную церковь, а предки предков вообще ходили в ультра-традиционную церковь. Мы живем в современном веке и нужна ли нам ультра современная церковь с неоновыми крестами, лазерами и дымом?

В каких моментах нам нужно быть толерантными? Есть моменты, которые не терпят толерантности, и мы должны быть в них категоричными: я что-то ненавижу и я что-то люблю.

В интернете очень много христианских сайтов, которые помогают людям. Прежде чем создать свой сайт - надо знать, что хотят люди, что вы будете предлагать им на вашем сайте, чтобы они нашли там, что им нужно.

Какая сегодня церковь? Может ли она быть креативной и творческой? И нужно ли ей это? Или все-таки церковь должна быть традиционной?

В христианстве очень многое связано со скорбью. Когда говорят о христианстве: "со скорбями надлежит войти", "Меня преследуют скорби", с другой стороны, мы понимаем, что Бог принес искупление через Иисуса Христа и дал нам надежду. Существуют две разные точки зрения: одни считают, что скорби - это проклятье, другие считают, что это - благословение, которое помогает нам очищаться.

Нам нужно приходить, не чтобы "впитать" от мира, а чтобы "отдать" этому миру. Господь посылает нас в мир, но Он дает нам условие: святость. Когда мы, прилеплены к Богу, мы можем смело идти в мир, и в этом мире, мы не потеряемся.

Возможно ли быть евангелистом в сети, если ты - не евангелист в реальной жизни? Прежде, чем сделать сайт, нужно ли знать о том, что интересует неверующих людей? И как его сделать, чтобы привлечь к нему людей?

На различных христианских сайтах можно встретить множество ругательных комментариев, порочащие тексты и т.д. Многие люди комментируют, потому что есть возможность спрятаться под другим именем, аватарами и «чебурашками». Есть два вида личностей, которые заходят в Интернет: одни делают это открыто, так как у них всё чисто, а другие ходят в тени, что даёт им возможность нападать на людей и ранить их. Нужно ли поддерживать это?