№ 1-2. МЕСТО НА ПАПЕРТИ

Есть в нашем городке один нищий. Несколько лет, зимой и летом, я видел его на площади нашего городка перед одним или другим магазином. Потом он куда-то пропал. И вот я увидел его перед входом в греческую православную церковь, которая находится в соседнем городе и мимо которой мы проезжаем по воскресеньям на собрание. Больше я его в нашем городке не видел: он нашел место, где люди скорее готовы подать нищему и где им скупиться стыдно. Нищие не только знают, где у них максимальный шанс получить достаточно подаяния, чтобы прожить неделю, но они и очень легко узнают в толпе человека, готового что-то подать. Как они это определяют, не знаю. Наверное, сказывается опыт и выработавшийся со временем инстинкт.
Мы смотрим на нищих довольно пренебрежительно, в лучшем случае, с сожалением и сочувствием. Но никто из нас не завидует им и не считает их счастливчиками, которым выпала добрая доля. Иисус говорит, что нищие духом блаженны. Это значит, что счастливы люди, осознающие свою нищету и беспомощность. Они знают, где искать помощи, и понимают, кто им может помочь. Человек гордый не ожидает, когда ему помогут, он считает, что сам со всеми проблемами справится или должен справиться. Он думает, что даже спасение или общение с Богом можно заработать или, по крайней мере, каким-то образом заслужить. Мне вспоминаются сильные слова пророка Исаии: «Вол знает владельца своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет» (Ис. 1:3). Бог знает, в чем мы действительно нуждаемся, но Он нам ничего не навязывает: Он дает тем, кто просит, открывает тем, кто стучит, и позволяет найти Себя тем, кто нуждается в Нем и ищет Его.
Об этих и других вопросах на эту тему мы хотим побеседовать с вами. В чем заключается блаженство нищих духом? Что означает быть нищим духом? Поиску ответов на эти вопросы посвящен номер журнала, который Вы держите в руках, уважаемый читатель. Благословенного Вам чтения! Если Вы знаете человека, действительно блаженного оттого, что он нищ духом, поблагодарите за него Бога и напишите нам о нем. Мы будем очень рады и благодарны.

Вальдемар ЦОРН,
главный редактор

№ 3. МОГУЩЕСТВО ДУХА


Все труднее и труднее становится говорить с людьми о самых простых евангельских истинах. Да что там говорить, и самому становится все труднее и труднее видеть в обуреваемом различными страстями, идеологиями, философиями, враждой и суетой обществе благотворное влияние жизнеутверждающего Евангелия. Мы слишком хорошо усвоили пословицу «Плетью обуха не перешибешь». Мы вместе со всем миром смотрим на происходящее в
Сирии и молимся за христиан этой страны. Например, в Хомсе до так называемой арабской весны было более 50 000 христиан. Сегодня – 80! И так называемые повстанцы используют их в ка- честве живых щитов в боях против правительственных войск. Что они испытывают все эти последние месяцы, когда на их глазах убивают их родных, насилуют дочерей и жен? Где и как найти покой сердцу?
И только общение со Христом в тишине души, наедине с Его Словом, утверждает сердце в уповании на благодать Христову, в вере в силу Божью, приносит в сердце мир и покой, которые превыше всякого разумения, всякой логики и которые вне всяких аргументов.
Если Иисус Христос говорит, что блаженны кроткие, так как они наследуют землю, то Он говорит о самых мужественных Своих последователях, об элите человечества, о тех, для которых Он приготовил новое небо и новую землю. Только тем, кто имеет власть над самим собой, своим гневом, своим эгоизмом, своей самостью и пользуется ею, Он может доверить Свой новый прекрасный мир. В употреблении этой силы и власти от Бога – наивысшее проявление могущества духа.
Иисус Христос говорит: «Придите ко Мне, все измученные и обремененные, и Я успокою вас… И научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф. 11:28–29). Что можно противопоставить разрушительной силе гордости, гнева, ярости? Только кротость. Она, как золото, которое и в грязи – золото. Иисус знает, почему Он об этом говорит: крайне испорчено сердце человека. Ох, как склонно оно к возмущению, гневу, ссорам! Мы – христиане; мы по положению и сущности – дети Божьи, дети Царя. Мы получили от Отца власть сию – быть Его детьми; мы по нашему положению люди, на которых ссылается Бог как на Своих. А положение обязывает.
Этой теме мы посвятили номер журнала, который Вы держите в руках, уважаемый читатель. Как всегда, желаем Вам благословенного чтения и радостного общения с Живущим во веки веков, Царем царствующих и Господом господствующих.

Вальдемар ЦОРН,
главный редактор

№ 4. ИСТИННЫЙ ХЛЕБ С НЕБЕС


Недавно, перечитывая Евангелие от Иоанна, снова буквально натолкнулся на эти «трудноперевариваемые» слова Иисуса Христа:«Я – хлеб живой, сошедший с небес; едящий хлеб этот будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6:51). Или следующий текст: «Едящий Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (6:54). Мне очень жаль учеников Иисуса Христа, которые после этой беседы Учителя отошли от Него и не ходили больше с Ним (6:66). Их было немало. Таковых, которые не вместили слов Христа, что Он – источник всякой жизни. А на протяжении столетий на основании этих слов религиозные люди возвели целую догматическую конструкцию пресуществления, частичного или полного, зависящего от веры участника евхаристии или независящего.

Читая эти высказывания Иисуса Христа, мне вспомнились другие слова нашего Спасителя и Учителя: «Блаженны алчущие и жаждущие правды (праведности), ибо они насытятся» (Мф. 5:6). Мы осознаем себя недостойными предстоять пред Господом, недостойными Его любви и внимания, недостойными Его жертвы на кресте. Мы осознаем нашу греховную сущность и часто восклицаем вместе с апостолом Павлом: «Бедный я человек! Кто избавит меня от этого тела смерти?» (Рим. 7:24).

Эта тоска по избавлению от закона греха и смерти, жажда истинной, реальной и могущественной праведности находит удовлетворение только во Христе. Не ритуалы, звонки во время мессы или объявление об осуществлении таинства, а реальная жизнь Христа в верующем, Его в нем праведность, приносит полный мир и удовлетворение. Только истинно жаждущий и алчущий этой праведности насытится ею вполне. Это не просто обетование, а осуществление реальности, реальности вменения грешнику праведности Христовой. Даже больше того: верующий человек, ставший причастником Божьего естества, имеющий в себе Духа Христова, может сказать вместе с Давидом: «Я в правде буду взирать на лицо Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим» (Пс. 16:15).

Теме жажды праведности Господней мы посвятили номер журнала, который Вы держите в руках, уважаемый читатель. Желаем Вам найти в общении с Иисусом Христом полное удовлетворение голода и жажды сердца Вашего.

Вальдемар ЦОРН,
главный редактор